●両足院・・・建仁寺・法堂東に位置する。ふだんは非公開。正月、１月１日～１７日までは一般公開されている。龍山徳見禅師（１２８４～１３５８）を開基として創建される。半夏生（はんげしょう）の寺、学問の寺、饅頭発祥の寺とされる。
■半夏生（はんげしょう）は、毎年６月に池の淵に咲く植物。緑色の葉が白色となり水芭蕉の花のような風情となる。
■饅頭発祥の寺（室町時代）
寺の開基、龍山徳見（１２８４～１３５８）は２２才で中国・元の国に渡り、４０年あまりを過ごす。時の将軍、足利尊氏の薦めで日本に帰国。１３４９年の帰国に際し、龍山禅師を慕い中国から追随してきた弟子の林浄因（りんじょういん）が饅頭を伝える。
中国の饅頭といえば皮の中に、肉や野菜を詰めて蒸す肉まんをさすが、肉食を良しとしない我が国の嗜好に合わせ、小豆を煮て甘蔦（あまづら）を甘味として、煮詰め餡とした。こうして林浄因（りんじょういん）による、あんこの入った、日本型の饅頭ができ上がった。林浄因は饅頭の始祖と呼ばれる。時の足利将軍より「日本一饅頭処」の看板の名を賜り、その伝統が子孫に脈々と受け継がれてきた。その伝統は、饅頭菓子の老舗「塩瀬（しおぜ）総本家」として６５０年の歩みを誇る。塩瀬総本家は現在、東京に本店を始め、支店を多く構えている。
林神社（漢国・かんごう神社）・・奈良県、近鉄奈良駅の高天通りにある神社。林浄因はここで饅頭（奈良まんじゅう）を作って広めた。毎年、４月１９日にその遺徳を偲び、「まんじゅう祭」が行われている。
●両足院にある毘沙門天堂・・鞍馬寺との関わり・・本尊は「鞍馬寺毘沙門天」の胎内仏とされる。
黒田長政がこの尊象を内兜に納めて関ヶ原に臨み、勝利したことから勝利の神として信仰を集める。
●狛虎・・左右一対の虎・・今年の干支である。
●虎の由来・・鑑真和尚の高弟・鑑禎（がんちょう）上人が、夢のお告げで毘沙門天を祀った。鑑禎（がんちょう）上人のもと、寅の月・寅の日・寅の刻に本尊・毘沙門天が現れたことによる。
●虎は毘沙門天の神使いとされていて、聖域を守る雄々しい姿が印象的。狛虎の中央に虎の香炉もある。
■鞍馬寺、本堂（金堂）の本尊も毘沙門天で、本堂前の狛犬は虎になっている。
