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随想２２．　ダジャレ庭園�A

　『六義園（りくぎえん）』２．・・柳沢吉保ゆかりの庭園　文京区　　

２００５．２．６　（写真；六義園・池泉庭園）

【ダジャレ庭園の植物】



★６９７．桐の木に、いい霧がかかってるね・・イイギリ（飯桐）

★６９６．「温泉に来ても　湯すら入れない」と言った梅は・・湯すらうめ・・ユスラウメ

★６９５．「サ、暗」くなる前に帰ろうと言った木は・・サクラ（桜）

★６９４．この桜でで４つのタレができるよ・・４ダレさくら・・シダレザクラ

★６９３．お金が好き・・金銭・・キンセンカ（金盞花）

★６９２．ヤマイモがおいしいな・・ヤマモモ（ヤマモモ）

★６９１．古い武士が好き・・古武士・・コブシ（辛夷）

★６９０．今日、ハチにチクッと刺された・・今日チクッと・・キョウチクトウ（夾竹桃）

★６８９．早く咲いて困っているよ・・ロウバイ

★６８７．サッキ見たよ・・札木・・サツキ

★６８６．前田利家が好んだ木は・・マツ（松）

★６８５．百日も紅く咲いているよ・・サルスベリ（百日紅）

★６８４．履き物を２足用意したよ・・ツー履き・・ツバキ（椿）

★６８３．水着の素材にいいよ・・ミズキ（水木）

★６８２．木の手入れをしているよ・・ケアキ・・ケヤキ（欅）

★６８１．クスクス笑ってる木は・・クスノキ（楠）

【庭園の歴史】１．（大和〜室町時代）

権力者の遊興（ゆうきょう）や風雅の拠（よ）り所、信仰の対象として発展した


４０２年（履中・りちゅう３年）

大和国　磐余市磯池（いわれのいちしのいけ）に船を浮かべ、后妃たちと遊んだことが『日本書紀』の記述にある。

４８５年（顕宗・けんそう元年）

毎年３月に曲水の宴が行われた。この頃既に中国庭園文化の影響を受けていた。中国の東晋時代（４世紀〜５世紀）に曲水の宴が催されていた。『曲水せる水流に盃・さかずきを浮かべて飲む三月三日の酒宴』が語源とされる。

５０６年（武烈・ぶれつ８年）皇居に池を掘り、苑を造り、食獣を飼った


飛鳥時代（写真；亀形石造物・明日香村）

皇居の南庭に、須弥山（しゅみせん）と中国風の「呉橋・くれはし」を架けた。明日香村の「水落・みずおち遺跡」や「石神・いしがみ遺跡」「酒船・さかふね石」「亀形石造物」などいずれも水と関わりのある施設も多く発見されている。この時代の権力者は、水の流れや水の音を楽しみ、時には斉明時代の「亀形石造物」は儀式の場として活用された。斉明時代に水に関する大土木工事が数多く行われた。蘇我馬子の邸宅（石舞台の南の河川敷）の『島の庄遺跡』から小島や池があったことが判明している。


奈良時代（写真；平城宮跡・東院庭園）

小舟を浮かべて園池を漕いだり、曲水の宴も行われていた。池に中島が造られたり、石も立てられていた。奈良市に平城宮東院の庭が復元されている。ここを訪れると、当時の庭の様式が伺える。


平安時代前期

京の都は、奈良に比べ、水流が豊富で庭園造りには絶好の場になった。京都の地形は、所々に地下水層にずれが生じているため、湧き水がでやすく、水量によって湧泉・ゆうせんや溜池・ためいけ（水たまり）ができ、池が造りやすい環境にある。二条の神泉苑には泉が湧いていた。皇室や貴族、文化人の邸宅には庭園が数多く存在していた。

★菅原道真の庭園

書斎に庭園があり（８９３年）、野筋（のすじ・・小さい築山・つきやま）の地形から何筋も遣り水・やりみずが流れていたという。また道真公の『飛梅・とびうめ』伝説にもあるように、たくさんの紅梅を庭に植えて、こよなく梅を愛玩していたという。そのことに因んで、福岡の太宰府天満宮の古図には、遣り水と紅梅が記されていたという。平安時代前期は水石庭の形成期であった。

平安時代後期（写真；平等院鳳凰堂）

貴族の邸宅は寝殿造りとなる。寝殿の前に池や中島・築山・遣り水・草花・松などが配置される。平安末期になると、戦乱や火災で水脈が無くなり、寝殿造りは衰退する。平等院が当時の面影を遺している。池に映った平等院の姿が美しい。


鎌倉時代

後鳥羽上皇が平安末期の白河殿・鳥羽殿など院政時代の庭園を復旧した


室町時代（写真；金閣寺・銀閣寺）

公家の庭園から武将の庭園時代の到来である。歴代足利将軍家では、初代足利尊氏・あしかがたかうじの時代から、こよなく庭園愛好家が噴出する。庭園造りがもっとも進化発展した時代は、室町時代と言える。将軍家ばかりでなく、家臣の邸宅も熱心に庭園造りが行われた。また寺院の庭園造りも活発に行われた。三代将軍義満・・北山　鹿苑寺金閣。八代将軍義政・・東山　慈照寺銀閣

庭園造りの騎手として夢窓国師・むそうこくし（１２７５年〜）が現れる。禅寺の庭園を手がけた。浄土的色彩を帯びていた。苔寺（西芳寺）や天竜寺は禅宗の庭の代表格といえる。禅宗の庭に枯山水（かれさんすい・・石と砂だけの庭・・竜安寺の石庭、金地院・こんちいん鶴亀石組みの庭園・南禅寺本坊方丈　白砂と白紋の庭園ｅｔｃ・・大徳寺大仙院は樹木のある枯山水）が登場するのもこの時代である。


夢想国師は苔寺や天竜寺の他に、京都南禅寺・京都等持院（足利尊氏の邸宅）・山梨県塩山市　恵林寺（えりんじ）の庭園も手がけている。庭師として、当時ひっぱりだこで夢想国師は体を夢想酷使していたと思われる。夢想国師の庭園や石垣は、その後の時代も、庭園の見本として永く模倣され続ける。

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